ترکی | فارسی | العربیة | English | اردو | Türkçe | Français | Deutsch
آخرین بروزرسانی : يکشنبه 11 شهريور 1403
يکشنبه 11 شهريور 1403
 لینک ورود به سایت
 
  جستجو در سایت
 
 لینکهای بالای آگهی متحرک سمت راست
 
 لینکهای پایین آگهی متحرک سمت راست
 
اوقات شرعی 
 
تاریخ : شنبه 1 مرداد 1390     |     کد : 22794

شرط گذاري و جوسازي ممنوع ملاك قانون است

خطيب نماز جمعه تهران با تأكيد بر سه بعد «عدالت اقتصادي، سياسي و قضايي» در جامعه گفت: در اجراي عدالت هيچ كس نبايد براي خود حصار امني قائل شود و خود را معاف از قانون بداند چرا كه در حكومت اسلام، علي(ع) در محكمه حاضر و پاسخگوي مسائل مي شود.

پاسخ آيت الله خاتمي به فتنه گران
شرط گذاري و جوسازي ممنوع ملاك قانون است

خطيب نماز جمعه تهران با تأكيد بر سه بعد «عدالت اقتصادي، سياسي و قضايي» در جامعه گفت: در اجراي عدالت هيچ كس نبايد براي خود حصار امني قائل شود و خود را معاف از قانون بداند چرا كه در حكومت اسلام، علي(ع) در محكمه حاضر و پاسخگوي مسائل مي شود.
به گزارش فارس آيت الله خاتمي در خطبه دوم نماز عبادي سياسي جمعه تهران، 8 خصوصيت مدينه فاضله مهدوي را حاكميت دين و معنويت، حاكميت مستضعفان صالح، گسترش دانشها بويژه دانش ديني، رفاه و نعمت هاي مناسب، اخلاق و ديگر دوستي، رضايت مردمي، عدل و قسط و امنيت برشمرد.
خطيب موقت نماز جمعه تهران دو ويژگي «عدالت مهدوي و امنيت در عصر ظهور» را مورد تأكيد قرار داد و گفت: انتظار زبان «قال» نيست بلكه زبان «حال» است؛ بنابراين منتظر بايد عملاً خود را آماده ظهور كند و نظام بايد به عنوان جامعه منتظر به سمت اين خصوصيات و بالاخص «عدالت» حركت كند، زيرا روح حكومتي كه انبيا به دنبال تحقق آن بودند عدالت بود.
آيت الله خاتمي سه بعد عدالت از جمله «عدالت اقتصادي، عدالت سياسي و عدالت قضايي» را در جامعه اسلامي مورد تأكيد قرار داد و بيان داشت: بايد به زندگي محرومان و پابرهنگان توجه بيشتري شود و با سوء استفاده كنندگان از اموال عمومي هر كه هست مقابله شود؛ در عدالت سياسي قانون بايد حرف اول را بزند نه سهم خواهي ها، باج خواهي ها، شرط گذاري ها و جوسازي ها؛ بنابراين نبايد اينها در تصميمات مسئولان تأثيري بگذارد. در عدالت اقتصادي و در اجراي عدالت هيچ كس نبايد براي خود حصار امني قائل شود و خود را معاف از قانون بداند، چرا كه در حكومت اسلام، علي(ع) در محكمه حاضر مي شود و پاسخگوي مسائل مي شود كه بايد از اين مجمل حديث مفصل را خواند.
وي مسئله مهم ديگر را «امنيت» عنوان كرد و افزود: امنيت، انسان را غرق در نشاط مي كند، لذا جامعه اسلامي داراي ويژگي «امنيت جاني، مالي، ناموسي و آرامش و رفاه مناسب» است و اين امنيت فقط مختص مسلمانان نيست و همه شهروندان در اين موضوع يكسانند.
خطيب موقت نماز جمعه تهران با اشاره به حمله اراذل به ناهيان از منكر در روزهاي اخير متذكر شد: هيچكس حق ندارد معترض ناهي از منكر شود، در قرآن كريم كساني كه معترض ناهيان از منكر مي شوند در كنار كفار و قاتلان انبياء قرار گرفته اند؛ با ذكر اين نكات از حوادث اين روزها كه بر سر ناهيان از منكر گذشته است داغ دل مؤمنان تازه مي شود، اما تقاضا مي كنم واقعيات را همانگونه كه هست ببينند لذا براساس تحقيقات اين كارها سازماندهي شده نبوده است و نبايد با ديدن اين صحنه هاي معدود، فضاي كشور را ناامن توصيف كرده و سياه نمايي كرد.
آيت الله خاتمي گفت: آنچه كه مسلم است ايران اسلامي امن ترين كشور جهان است و اين حوادث استثناست؛ در عين حال دستگاه قضايي نبايد از كنار اين مسائل سطحي بگذرد كه نخواهد گذشت و انتظار مي رود سرعت عمل همراه با موازين شرعي باشد كه اراذل و اوباش سرجاي خود بنشينند.
وي ادامه داد: به عنوان يك طلبه مي گويم كه برخورد اينچنيني با ناهيان از منكر بي ترديد مصداق محاربه است زيرا محارب كسي است كه امنيت عمومي جامعه را به هم مي ريزد، لذا اين برداشت بنده است و برداشت من در برداشت قاضي محترم تأثيري ندارد.
امام جمعه موقت تهران افزود: طبق گزارش ها، كوتاهي هاي برخي بيمارستان ها از پذيرش اين طلبه غيرتمند موجب تاسف شد. جان انسانها محترم است و طبق قانون، اورژانس بيمارستان ها بايد اينگونه مجروحان را به سرعت بپذيرد. وزير محترم بهداشت نيز تيمي را براي بررسي تشكيل داده است و بايد با متخلفان، بدون افراط، برخورد شود.
آيت الله خاتمي در بخش ديگر سخنان خود درباره خيزش هاي اسلامي منطقه با اشاره به حوادث مصر (موضوع ضد صهيونيستي انقلابيون و پيغام آمريكاييها)، گفت: آمريكا گفته كه اگر منافع اسرائيل به خطر بيفتد كمك ها را قطع مي كند كه اين نشان مي دهد آنها نقشه دارند كه رژيم صهيونيستي همچنان از منافع مصر بهره مند شود.
وي با ستايش مقاومت مردم بحرين، بيان داشت: حرف مردم بحرين يك حرف منطقي است، آنها مي گويند هر بحريني يك راي بايد داشته باشد اما آل خليفه اين حرف منطقي را با گلوله و شكنجه جواب مي دهد و در عين حال از مردم مي ترسند و اطراف كاخ ها را از ترس مردم ديوار حائل مي كشند؛ خيلي خنده دار است كه آل خليفه به شوراي نظامي مصر پيغام مي دهد كه به شوراي همكاري خليج فارس بپيوندند تا نيروهاي عربستاني اشغالگر وارد مصر شوند و انقلابيون اين كشور را سركوب كنند كه بايد به آنها گفت كه شما كلاهتان را نگهداريد تا باد آن را نبرد؛ شما و حكومت شما متزلزل و رفتني است.
خطيب موقت نماز جمعه تهران همچنين با اشاره به مسئله يمن، مقاومت 6 ماه مردم يمن مقابل ديكتاتور كشورشان را ستودني توصيف كرد و افزود: آنها راه حل را فهميده اند لذا تنها راه پيروزي، ايستادگي و مقاومت است.
وي همچنين به حمله مجدد صهيونيستها به كشتي آزادي اشاره كرد و گفت: اين دزدان سابقه دار بين المللي آنچه را كه اينها به عنوان كمك آورده اند ربوده اند و متأسفانه در مدت 4 ساله محاصره، سازمان هاي مدعي بين المللي سكوت كرده اند. بنابراين بشريت بايد به دنبال سازمان ملل واقعي باشد.
آيت الله خاتمي همچنين به وحشيگري پليس آمريكا و كشتن يك جوان سياه پوست به بهانه بليط ندادن كه مكرراً ديده شده است نيز اشاره كرد و گفت: براي مقامات آمريكا انسانيت هيچ ارزشي ندارد و شعار حقوق بشر آنها تنها يك شعار و ابزار است.
وي در ادامه از طرح يك فوريتي نمايندگان مجلس با 200 امضا براي تحريم 26 مقام آمريكايي تقدير و تشكر كرد و آن را اقدامي درست خواند.
خطيب موقت نماز جمعه تهران همچنين به رسوايي رسانه اي در انگليس اشاره كرد و خاطرنشان كرد: خبرنگار افشاگر كشته شد و دنيا اينها را ديد، اين اعمال، ميخي بر تابوت ليبرال دموكراسي و حقوق بشر مورد ادعاي غرب است. براي آنها نه تنها حقوق مردم ديگر، حتي حقوق شهروندان خود نيز مورد احترام نيست و گويا آدم كشي براي انگليسي ها هنجاري نهادينه شده است.
وي همچنين با گراميداشت ياد شهيدان عمليات مرصاد گفت: اين شهيدان در مقطع پاياني جنگ بار ديگر كشور را از خطر نجات دادند. رزمندگان اسلام راه را بر منافقان كوردل بستند و جهنمي عظيم بر آنها ايجاد كردند.
خطيب موقت نماز جمعه تهران با گراميداشت ياد آيت الله طالقاني اولين خطيب نماز جمعه تهران يادآور شد: امام(ره) زبان او را مانند زبان ابوذر ناميد؛ وي با كوله باري از جهاد در راه خدا به ديدار خدا رفت.
خطيب نماز جمعه تهران همچنين در خطبه اول نماز جمعه اين هفته تهران با اشاره به جايگاه نماز اظهار داشت: در آيات 24 الي 34 سوره معارج، 9 صفت براي بهشتيان بيان شده كه در اين صفات، اولين و آخرين صفت، نماز است.
وي با بيان اينكه انسان هاي نمازگزار از صفات رذيله به دور هستند تصريح كرد: خداوند در قرآن وعده داده كه نمازگزاران را همراه با تكوين به بهشت مي برد.
عضو مجلس خبرگان رهبري گفت: فردي در يكي از خطبه هاي حضرت علي(ع) بلند شده و پرسيد كه چرا دعا مي كنم ولي دعايم استجابت نمي شود كه حضرت در آنجا خطاب به آن فرد فرمودند دعاي تو به 8 دليل استجابت نمي شود كه از جمله آنها روراست نبودن با خدا، عدم تبعيت از سنت پيامبر، عمل نكردن به قرآن و انجام اعمال جهنم ساز است.
وي با اشاره به دليل پنجم اضافه كرد كه «شما مي گوييد خيلي مشتاق بهشت هستيد اما هر دم كارهايي انجام مي دهيد كه شما را از بهشت دور مي كند؛ اگر واقعاً ميل به بهشت داريد نبايد مانعي در بهشت رفتن ايجاد كنيد.»
آيت الله خاتمي با بيان اينكه در روايات 20 رفتار ذكر شده كه مانع از رفتن به بهشت مي شود بيان داشت: زورگويي، تكبر، بي غيرتي ناموسي، آزردن والدين، خوردن حق مردم، خيانت به مردم، بداخلاقي، ايستادن در برابر رهبر عادل و حرص به دنيا از جمله اين رفتارها هستند.
وي تصريح كرد: كليدواژه همه 20 رفتار گفته شده واژه قرآني «شرك» در آيه 72 سوره مائده است (كسي كه مشرك بشود خدا بهشت را برايش حرام كرده است).
اين استاد حوزه علميه قم افزود: بحث شرك بحث مفصلي است و همانطور كه توحيد ابعادي دارد، شرك نيز ابعادي دارد و نقطه مقابل توحيد در ذات، توحيد در شرك و توحيد در اطاعت، شرك دراطاعت است.
وي با بيان مفهوم «توحيد در اطاعت»، اظهار داشت: توحيد در اطاعت بيانگر اين است كه انسان موظف است فقط سخن خدا يا آنهايي را بشنود كه خداوند فرموده است و در غير اين حرف شنوي كردن از هر كس كه باشد طاغوت است.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به آيه 106 سوره يوسف كه خداوند در آن مي فرمايد «اكثر آنهايي كه دم از ايمان مي زنند مشرك هستند»، گفت: معناي اين آيه اين است كه اين افراد شرك در اطاعت دارند و در عين اينكه دم از خداوند مي زنند حرف شنوي از ديگري نيز دارند.
وي با بيان اينكه طاغوت درون، به مراتب خطرناكتر از طاغوت بيروني است، تصريح كرد: «دلم مي خواهد»، شرك است و گوينده چنين سخني فردي است كه هواي نفس، وي را به هر سمتي مي برد.
عضو مجلس خبرگان رهبري با اشاره به روايتي از حضرت امام محمد باقر(ع) كه فرمودند «معناي شرك سجده در برابر بت نيست»، اظهار داشت: هر معصيتي كه صورت مي گيرد اطاعت از غيرخدا و طاغوت درون است.
آيت الله خاتمي با بيان اينكه هر حاكميتي كه مشروعيت الهي نداشته باشد طاغوت و بت بيروني است تصريح كرد: رسالت همه انبياء اين بود كه انسان ها مطيع طاغوت نباشند.


نوشته شده در   شنبه 1 مرداد 1390  توسط   مدیر پرتال   
PDF چاپ چاپ بازگشت
نظرات شما :
Refresh
SecurityCode