یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: تاب آوری مقوله‌ای است که در روانشناسی به عنوان قدرتی ذهنی یا احساسی که به انسان توان مقابله با بحران‌ها را می‌دهد و او را قادر می‌سازد سریع به وضعیت پیش از بحران بازگردد، مطرح شده است.  

حجت‌الاسلام والمسلمین امیرمیثم سعیدی اعلا- استاد حوزه و دانشگاه- در گفت‌وگو با ایسنا، در خصوص موضوع  تاب‌آوری در بحران با استفاده از ایمان اظهار کرد: تاب‌آوری مقوله‌ای است که در روانشناسی به عنوان قدرتی ذهنی یا احساسی که به انسان توان مقابله با بحران‌ها را می دهد و او را قادر می‌سازد سریع به وضعیت پیش از بحران بازگردد، مطرح شده است. عوامل ایجاد کننده تاب آوری شامل تلقین مثبت، حفظ آمادگی، حفظ روابط خوب با خانواده، قابل تحمل دیدن مشکلات و بحران‌ها، پذیرش شرایط غیرقابل تغییر، داشتن اهداف واقع بینانه و حرکت به سمت آن‌ها و اعتمادبه نفس، همگی در سنت اسلامی و در آیات و روایات دارای مفاهیم متناظر هستند و برآن ها تأکید شده است.

وی با اشاره به  آیه ۴۵ سوره بقره «وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَی الْخَاشِعِینَ» گفت: از صبر و نماز (برای حل مشکلات خود و پاک ماندن از آلودگی‌ها و رسیدن به رحمت حق) کمک بخواهید و بی‌تردید این کار جز بر کسانی که در برابر حق قلبی فروتن دارند دشوار و گران است. البته این آیه به دنبال خطاب‌هایی که به یهود شده آمده است، ولی مخاطب آن همه‌ مردم هستند. در روایات می‌خوانیم که حضرت علی(ع) هرگاه مسئله‌ مهمی برایشان رخ می‌داد به نماز می‌ایستادند و این آیه را تلاوت می‌کردند.

وی گفت: در روایتی از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که صبر بر سه نوع است؛ صبر در برابر مصیبت، صبر در برابر معصیت، صبر در برابر عبادت. نماز برای رسول اکرم(ص) و امثال او نور چشم است‌ ولکن برای بعضی‌ها که خشوع ندارند، همچون باری سنگین است. خشوع، مربوط به قلب و روح و خضوع، مربوط به اعضای بدن است.

این استاد حوزه و دانشگاه گفت: نماز با توجه، انسان را به یاد قدرت بی‌نهایت خدا می‌اندازد و غیر او را هر چه باشد کوچک جلوه می‌دهد. مهر او را در دل زیاد می‌کند، روحیه توکل را تقویت می‌کند وانسان را از وابستگی‌های مادی  می‌رهاند. همه‌ این آثار، انسان را در برابر مشکلات مقاوم می‌سازد. صبر و مقاومت، کلید تمام عبادات است. فرشتگان به اهل بهشت سلام می‌کنند، اما نه به خاطر عبادت و نماز و حج و زکات آنان، بلکه به خاطر مقاومت و پایداری آنها؛ «سلام‌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ؛ سوره رعد، آیه ۲۴» چون اگر مقاومت نباشد، نماز، جهاد، حج و زکات نیز وجود نخواهد داشت. حتی طبق آیه ۲۴ سوره سجده «جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا؛» شرط رسیدن به مقام هدایت و رهبری الهی، صبر است.