ترکی | فارسی | العربیة | English | اردو | Türkçe | Français | Deutsch
آخرین بروزرسانی : شنبه 16 تير 1403
شنبه 16 تير 1403
 لینک ورود به سایت
 
  جستجو در سایت
 
 لینکهای بالای آگهی متحرک سمت راست
 
 لینکهای پایین آگهی متحرک سمت راست
 
اوقات شرعی 
 
تاریخ : چهارشنبه 22 ارديبهشت 1389     |     کد : 7552

رشوه هاي عنواني از ديدگاه آيت الله جوادي املي

انتقاد آيت‌الله‌جوادي آملي از حجت‌ الاسلام‌هايي که خود را آيت‌الله مي‌نامند...

 به نقل از مهر نوشت:
انتقاد آيت‌الله‌جوادي آملي از حجت‌ الاسلام‌هايي که خود را آيت‌الله مي‌نامند.
آيت الله جوادي آملي، رشوه را بزرگترين آفت دستگاه قضا دانست و گفت: حذف رشوه موجب پيشرفت کشور خواهد شد. آيت الله عبدالله جوادي آملي، بعد از ظهر چهارشنبه در ديدار شرکت کنندگان در مسابقات قرآن شوراهاي حل اختلاف سراسر کشور گفت: اگر رشوه از دستگاه قضا حذف شود کشور آباد خواهد شد.
وي ادامه داد: رشوه بزرگترين آفت دستگاه قضا است و در نگاه امام علي به مانند آب دهان افعي متعفن و زهرآلود است.
اين مفسر قرآن کريم اظهار داشت: عدل الهي مهمترين عامل حفظ نظام است چرا که هم مطابق فطت انسان‌ها است و هم مطابق نظام جهان.
آيت الله جوادي آملي افزود: اگر دستگاه قضايي عادلانه اداره شود همه مردم راحت خواهند بود و در غير اين صورت همه ما در عذاب خواهيم افتاد.
استاد حوزه علميه با بيان اين که رشوه تنها منحصر به مسائل مادي نمي‌شود، گفت: حتي کلامي که به منظور تطميع و تحريک باشد نيز رشوه محسوب مي‌شود.
آيت الله جوادي افزود: اين براي آن است که با اين تمجيد او را تحريک به انجام ميل خود کنند و اين مصداق رشوه است.
وي اظهار داشت: عمل قضاوت مانند راه رفتن روي شمشير است و البته اگر به درستي انجام شود جايگاهي بس رفيع در جهان آخرت منتظر قاضي است.

ائمه اطهار دو نوع موعظه دارند، عابدانه و عارفانه
اين استاد فلسفه اسلامي با بيان اين که ائمه اطهار دو نوع دستور و موعظه دارند، اظهار داشت: دسته‌اي از اين مواعظ را زاهدانه، فقيهانه يا عابدانه مي‌دانيم و دسته‌ ديگر شامل توصيه‌هايي عارفانه مي‌شوند.
وي ادامه داد: در رابطه با دادن يا گرفتن رشوه دو داستان از حضرت علي نقل شده است که در يکي عارفانه حرف مي‌زنند و در ديگري عابدانه.
آيت الله جوادي گفت: يکبار عقيل، برادر حضرت امير به سراغ ايشان مي‌آيد و از او وام در خواست مي‌کند که علي(ع) در جواب او مي فرمايد: نمي‌توانم به تو وام دهم و ديگران را محروم کنم.
وي افزود: وقتي امام اصرار عقيل را مي‌بيند آهني را گداخته کرده و به پاي او نزديک مي‌کند که عقيل فريادش به آسمان بلند مي‌شود.
آيت الله جوادي اظهار داشت: امام به عقيل مي‌گويد تو اين آتشي که يک انسان افروخته است را نمي‌تواني تحمل کني، من چگونه آتشي را که خداوند مي‌افروزد را تحمل کنم.
اين استاد اخلاق خاطر نشان کرد: اين نوع پندها که در آن تنها به نتيجه اعمال اشاره مي‌شود پندهاي زاهدانه هستند.
وي گفت: يک مرتبه نيز اشعث ابن قيص که قرار بود در دادگاه محاکمه شود شب قبل از محاکمه براي حضرت مقداري حلوا و غذا تهيه کرده و خدمت حضرت مي‌برد به اميد آنکه حضرت فردا در حکم او تخفيف قائل شود. اما به محض آن که وارد خانه امام مي‌شود حضرت به او مي‌گويد آن چيز متعفن چيست که در زير عبا پنهان کرده‌اي.
آيت الله جوادي تصريح کرد: در واقع امام با يک نگاه عارفانه پي به ماهيت‌ها مي‌برد و اين غير از موعظه‌هاي عابدانه و زاهدانه است که تنها نتيجه اعمال بيان مي‌شود.
وي افزود: خداوند در قرآن مي‌فرمايد اگر علم داشته باشيد جهنم را در همين دنيا مي‌بينيد و عارف نيز ماهيت متعفن رشوه را مي‌بيند.
استاد حوزه علميه گفت: امام علي(ع) مي‌گويد اين که تو آورده‌اي براي من به مانند آب دهان افعي يا بالا آورده او است.
آيت الله جوادي با بيان اين که رشوه باعث ريختن آبرو مي‌شود گفت: با آبروي خود بازي نکنيم ما مگر تا چه زماني مي‌توانيم اين لجن متعفن رشوه را پنهان کنيم. مگر مي‌شود رشوه خورده شود ولي آبروي انسان حفظ شود.
وي تصريح کرد: با نگرفتن رشوه دنيا، آخرت و فرزندان خود را بيمه کنيد و بدانيد که اگر بيراهه برويد فرزند شما هم بي‌راهه مي‌رود و آبروي شما خواهد رفت.

منبع : خبرگزاري شهر


نوشته شده در   چهارشنبه 22 ارديبهشت 1389  توسط   مدیر پرتال   
PDF چاپ چاپ بازگشت
نظرات شما :
Refresh
SecurityCode