محقق علوم عقلی پژوهشگاه علوم وحيانی معارج در نشست «آداب معاشرت» اظهار كرد: بهترين منبع برای آشنايی با سبك زندگی اسلامی، مطالعه رساله حقوق امام سجاد(ع) است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، نشست «آداب معاشرت» عصر امروز سهشنبه، هشتم مردادماه از ساعت 18:30 به همت غرفه مدينةالعلم بخش حوزوی بيست و يكمين نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم و با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمين مصطفیپور، از محققان و پژوهشگران علوم عقلی پژوهشگاه علوم وحيانی معارج و كوچكی، استاد دانشگاه فرهنگيان و دانشگاه كاشان در قالب گفتوگو در سالن شماره 2 نشستهای بيست و يكمين نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم واقع در مصلای تهران برگزار شد.
در ابتدای اين نشست و پس از تلاوت آياتی چند ازكلامالله مجيد، حجتالاسلام مصطفیپور ضمن عرض تسليت شهادت اميرالمؤمنين(ع)، در مورد تعريف سبك زندگی دينی با اشاره به اينكه سبك زندگی بخشی است كه با علوم مختلف ارتباط دارد، بيان كرد: سبك زندگی مجموعه رفتاری است كه انسان در طول زندگی خود به طور مستمر بروز میدهد كه آن رفتار معرف شخصيت، جايگاه اجتماعی و سلامت انسان است.
وی ادامه داد: سبك زنگی دينی در واقع رفتاری است كه مسلمانان به عنوان افراد ديندار از خود در طول زندگی نشان میدهند و اين رفتار معرف هويت دينی آنها است.اگر انسانی مؤمن باشد و اعمال شايسته انجام دهد، زندگی او پاكيزه میشود؛ يعنی اين حيات طيب معرف سبك زندگی انسان مؤمن است و در واقع سبك زندگی دينی اين است كه رفتار انسانی آنچنان در وجود او نهادينه باشد كه او را به عنوان انسان ديندار ملاحظه كنيم.
در ادامه اين نشست دينی، كوچكی، استاد دانشگاه فرهنگيان طب سخنان خود در مورد تعريف سبك زندگی بيان كرد: سبك زندگی در يك جمله تلاشی است كه انسان انجام میدهد برای خوب شدن و پاك بودن چراكه سبك زندگی در واقع يك مسير است تابه هدف اصلی كه سعادت و كمال است، دست پيدا كنيم.
وی ادامه داد: برای اينكه بتوانيم در واقع سبك زندگی را به درستی در طول مسير زندگی پياده كنيم و بچينيم به سه پارامتر ادراك، تعادل بين هيجانات و تعقل و خلاقيت نيازمنديم كه هر انسانی اگر بتواند اين سه فاكتور را در زندگی خود ايجاد كرده و به كار ببندد، مشكلات و موانع را برطرف و به سعادت و كمال مطلوب دست پيدا میكند. انسانی میتواند در زندگی خود موفق باشد كه درك خوشبينانه داشته باشد؛ يعنی در هنگام شكست، مأيوس نشود و دوباره تلاش كند.
همچنين، در ادامه نشست، مصطفیپور، در مورد موضوع نشست يعنی آداب معاشرت اظهار كرد: مسئله آداب معاشرت يكی از مسائل مهمی است كه در حوزه تعاليم دينی با آن موجه هستيم. در قرآن كريم و در سوره مباركه آل عمران آمده است كه مهمترين عامل موفقيت پيامبر(ص) در نوع رفتار و آداب معاشرت ايشان با مردم بوده است.
وی تصريح كرد: در جامعهای كه ما در آن زندگی میكنيم، انسانهای زيادی با رفتارهای گوناگون زندگی میكنند. در مورد سبك زندگی از ديدگاه دين مبين اسلام در مورد معاشرت با مسلمانان و غير مسلمانها روايات و مطالب مهمی وجود دارد كه در هر كدام در مورد چگونگی اين معاشرتها مطالب مهمی نهفته است.
مصطفیپور در ادامه سخنان خود درباره نحوه معاشرت با غير مسلمانان با اشاره به اين موضوع كه برخی از رفتارها و آموزههای جنبه بينالمللی دارد، تصريح كرد: در رابطه با چگونگی رفتار با غير مسلمانها و در كل تمامی انسانها بايد همواره سه اصل راستگويی و صداقت، امانتداری و معاشرت حسنه را رعايت كرد. ما بايد بنا به فرموده پيامبر اكرم(ص) كه فرمود «نيمی از خردمندی محبت و دوستی مردم است»، قبل از هر كاری محبت انسانها را در دل داشته باشيم.
پژوهشگر علوم عقلی پژوهشگاه علوم وحيانی معارج در ادامه سخنان خود در اين زمينه در مورد رفتار مسلمانان با يكديگر نيز گفت: طبق فرموده پيامبر اسلام(ص)، برخورد با نشاط، احترام به بزرگترها و صدا كردن افراد با نام نيك از نكاتی هستند كه مسلمانان بايد در معاشرت با يكديگر رعايت كنند.
در ادامه، كوچكی، استاد دانشگاه در مورد موضوع نشست يعنی آداب معاشرت از ديدگاه روانشناسی اظهار كرد: انسانها وقتی وظايف خود را بشناسند، میتوانند آنها را خوب انجام دهند. وقتی كه از آداب معاشرت صحبت میكنيم، يعنی اينكه بايد اصولی را كه در يك معاشرت خوب وجود دارد، بدانيم.
وی افزود: ما بايد آداب مورد نياز برای معاشرت را بدانيم كه در اين زمينه شناخت وظايف گام اول و عمل كردن به وظايف كه به مراتب مهمتر از شناخت وظايف است، گام دوم خواهد بود. متأسفانه برخی افراد هنگام حرف زدن بسيار قهار هستد، ولی در موقع عمل كه میشود، به وظايف خود عمل نمیكنند.
وی در ادامه سخنان خود با بيان اينكه يكی از اشتباهات بزرگ بشر امروزی، زود قضاوت كردن است، تصريح كرد: متأسفانه امروزه زود قضاوت كردن در مورد افراد باعث میشود كه آداب معاشرت بين ايشان متزلزل شود كه اين امر با تعاليم دين مبين اسلام كاملاً متضاد است.
همچنين، در ادامه، مصطفیپور، در مورد ارتباط سبك زندگی و آداب معاشرت، با بيان اينكه بهترين منبع برای سبك زندگی اسلامی، مطالعه رسالةالحقوق امام سجاد(ع) است، خاطرنشان كرد: سبك زندگی به معنی نوع رفتاری است كه هويت ما را به عنوان مسلمان در معرض ديگران قرار میدهد. يكی از چيزهايی كه میتواند نشان دهد كه چطور آدمی هستيم، نوع ارتباط ما با ديگران است.
وی با بيان اينكه در تعاليم اسلامی آمده است كه هرگاه دو مسلمان به يكديگر رسيدند و دست به دست هم دادند، گناهان آنها پاك میشود، ادامه داد: ما اگر بخواهيم بدانيم كه چه وظيفهای را در قبال ديگران داريم در واقع بايد ابتدا بدانيم كه ديگران چه وظيفهای را نسبت به ما دارند. به فرموده امام علی(ع) «هر آنچه را كه برای خود میپسندی برای ديگران هم بپسند».
در ادامه اين نشست دينی، كوچكی، استاد دانشگاه در مورد ارتباط سبك زندگی دينی با آداب معاشرت، بيان كرد: سبك زندگی قرار است ما را به لذتی برساند كه اين لذت همان سعادت است. ما برای رسيدن به اين سعادت بايد در واقع سه عنصر دوستی (انتخاب دوست)، آزادی (آزادی در نه گفتن) و تحليل زندگی روزانه را همواره در زندگی خود رعايت كنيم.
وی در ادامه سخنان خود در اين زمينه اظهار كرد: بايد همواره در طول زندگی خود و در اين مسيری كه برای رسيدن به لذت سعادت در پيش رو داريم، تلاش كنيم تا با رعايت صحيح تمامی عنصرهای ياد شده، در مسير خود دچار لغزش و ترديد نشويم و راه صحيح را تا رسيدن به اين كمال معنوی ادامه دهيم.
همچنين، در ادامه، مصطفیپور، كه خود از شاگردان آيتاللهالعظمی جوادی آملی است، در مورد آداب معاشرت از منظر فكری ايشان، بيان كرد: از منظر آيتاللهالعظمی جوادی آملی، توجه به توحيد و اينكه همه ما مخلوق خداوند قادر متعال هستيم و دوم اينكه همه بدانيم كه ما انسان هستيم و از منظر انسان بودن با يكديگر رابطه برقرار كنيم كه اگر اين امر محقق شود، اعتماد عمومی و وحدت و يكپارچگی به وجود خواهد آمد.
وی در پايان سخنان خود با اشاره تواضع آيتاللهالعظمی جوادی آملی در برابر تمامی افرادی كه با ايشان در ارتباط هستند، ادامه داد: آيتاللهالعظمی جوادی آملی در مواجهه با تمامی افراد اعم از عوام و خواص تواضع و فروتنی فراوانی دارند.