در گفتگو با مهر مطرح شد؛
مبارزه اسلام با سنتهای مخالف فطرت و تکامل انسان/ نسبت نوروز با آموزه های اسلامی
دکتر آذرشب با تأکید بر نزدیکی سنت ایرانی نوروز با برخی از آموزه های اسلام گفت: در چهارچوب اسلام خيلى از سنتهاى نوروز مورد تأييد قرارگرفت، و به صورت سنّت حسنه نه فقط بين ايرانيان بلكه در كل جهان اسلام رواج پيدا كرد. مدارك و اسنادى كه به جاى مانده نشان مى دهد از اندلس و شمال آفريقا گرفته تا دورترين مناطق شرق اسلامى نوروز مورد توجّه بوده است.دکتر محمدعلی آذرشب عضو کمیته فرهنگ و تمدن اسلام و ایران شورای عالی انقلاب فرهنگی در گفتگو با خبرنگار مهر، در مورد نسبت سنتهای اجتماعی با دین گفت: سنتهاى اجتماعى با فطرت انسان يا سازگار است يا مخالف فطرت انسان است. آن قسمت كه با فطرت انسان سازگار است، يا باعث تكامل انسان می شود يا تأثيرى در تكامل او ندارد.
وی افزود: با توجه به اينكه اسلام دين فطرت است، شكى نيست كه آن دسته از سنتها كه با فطرت انسان سازگار است و باعث تكامل او می شود مورد تشويق تعاليم اسلام است، و آن دسته از سنتها كه تأثيرى در تكامل او ندارد و مخالف فطرت انسان نيست اسلام در مقابل آن موضع خاصى ندارد، و جزو به اصطلاح «مباحات» است.
مشاور وزیر ارشاد در امور بین الملل تصریح کرد: سنتهايى كه اسلام با آن مبارزه كرده است آن دسته از سنتهایی است كه مخالف با فطرت و بازدارنده تكامل انسان است، مانند تعصبات قبيله اى و نژادى و خرافات اعتقادى وعملى، و عادات انحطاط آور كه همه آنها تحت عنوان «محرمات» قرار مي گيرند.
دکتر آذرشب با اشاره به سنت ایرانی نوروز، افزود: در چهارچوب اسلام خيلى از سنتهاى نوروز مورد تأييد قرارگرفت، و به صورت سنّت حسنه نه فقط بين ايرانيان بلكه در كل جهان اسلام رواج پيدا كرد. مدارك و اسنادى كه به جاى مانده نشان مى دهد از اندلس و شمال آفريقا گرفته تا دورترين مناطق شرق اسلامى نوروز مورد توجّه و عنايت و گراميداشت بوده است.
وی یادآور شد: سنتهاى تكامل بخش مانند نظافت وديد و بازديد و تقديم هديه و زيارت اماكن مقدسه و قبور درگذشتگان و تقديم طعام و وليمه بدون اسراف.. و امثال آنها مورد تأييد و تشويق اسلام است، يا بعبارت ديگر از مستحبات است.
این استاد دانشگاه تهران تأکید کرد: جشن گرفتن در اول بهار يعنى در روزهاى زنده شدن طبيعت با بزرگترين برنامه اسلام يعنى (احياء) منسجم است، قرآن همواره به احياى زمين پس از مردن آن اشاره می كند تا انسانها هم متوجه قدرت خداوند متعال و هم يادآورى احياى دوباره پس از مرگ وهم ضرورت توجه به احياى مداوم درون انسانها باشد.
دکتر آذرشب افزود: متأسفانه در جامعه ما در كنار آن سنتهاى خداپسندانه و تكامل بخش سنتهاى غلط يا مخالف فطرت و كمال انسان هم وجود دارد مانند: تفاخر و تظاهر و چشم هم چشمى در برگزارى مراسم و مانند پريدن روى آتش و بكارگيرى اسباب بازيهاى آتش زا و خطرناك، و مانند عدم رعايت حرمتها و كرامت انسانها، عدم توجه به آسايش ديگران كه اميدوارم با بالارفتن فرهنگ مردم اين سنتها رخت بربندد