عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور گفت: نگاه جامع و انسانمدارانه به مقوله کار، تصویری روشن از جامعه مطلوب اسلامی ارائه میدهد، جامعهای که در آن، تلاش و کوشش ارج نهاده شده و هر فردی، فارغ از جایگاه شغلی، از کرامت و احترام انسانی برخوردار است.
آیه قرآنحجتالاسلام والمسلمین جواد طاهری، عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور در گفتوگو با ایکنا از خراسانرضوی با اشاره به اهمیت کار و تلاش از منظر اهل بیت(ع) اظهار کرد: اهل بیت(ع)، نهتنها کار را وسیلهای برای کسب روزی حلال معرفی کردهاند، بلکه آن را عبادتی مهم و مایه عزت و کرامت انسانی دانستهاند.
وی با اشاره به این سخن امام علی(ع) که به صراحت اهمیت کار و تلاش را بیان میدارند و میفرمایند: «خداوند، هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر آنکه پیمان گرفت که در مقابل زحماتش، در جامعه دستگیری کرده و فقیر و نیازمندی را از کار بیکار و دستتنگ نگذارد.» بیان کرد: این حدیث شریف، نشاندهنده آن است که حتی در سطح رسالت انبیا نیز، توجه به امرار معاش و رفع نیازهای مادی مردم از اصول اساسی بوده است.
این عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور افزود: امام علی(ع) همچنین فرمودهاند: «کسی که در جامعه دست بهکار شود و خود را به زحمت اندازد تا از این راه، معاش خانوادهاش را تأمین کند، خداوند او را در سایه رحمت خویش قرار میدهد.» که این نگاه، کار را نهتنها یک ضرورت اقتصادی، بلکه یک وظیفه اخلاقی و عبادی تلقی میکند.
وی با بیان اینکه در سیره عملی اهل بیت(ع)، نمونههای فراوانی از مشارکت در کار وجود دارد، گفت: امام علی(ع) شخصاً در زمینهای کشاورزی کار و با عرق جبین، روزی حلال کسب میکردند. ایشان همچنین به کارگران مزدشان را پیش از خشکشدن عرقشان میپرداختند و بر این نکته تأکید داشتند که نباید زحمات کارگر نادیده گرفته شود که این رفتار نشاندهنده اوج تواضع، مردمیبودن و درک عمیق از جایگاه کار در جامعه است.
طاهری بیان کرد: امام صادق(ع) نیز با اشاره به اهمیت کار و تلاش، میفرمایند: «کسیکه روزی خود را در طلب حلال و کسب روزی بگذراند، در روز قیامت در شمار نیکان و مقربان درگاه الهی خواهد بود.» ایشان همچنین کار را موجب دوری از ذلت و وابستگی دانسته و بر این باور بودند دستانی که برای کار به سوی خداوند بلند میشود، گرامیتر از دستانی است که برای سؤال و گدایی دراز میشود.
امام جمعه کاشمر در پایان اظهار کرد: این نگاه جامع و انسانمدارانه به مقوله کار، تصویری روشن از جامعه مطلوب اسلامی ارائه میدهد، جامعهای که در آن، تلاش و کوشش ارج نهاده شده و هر فردی، فارغ از جایگاه شغلی، از کرامت و احترام انسانی برخوردار است و این آموزهها، چراغ راهی برای ساختن جامعهای عادلانه و پویاست.