رحلت ملا محمد مهدى نراقى در سال 1209 هـجری قمری

خلاصه ای از زندگی این بزرگ مرد عرصه دین و دانش:

ولادت:

علامه نراقى در سال 1128 هجری قمری  در يكى از روستاهاى اطراف كاشان بنام نراق و در يك خانواده مذهبى متولد شد.

تحصيلات:

وى از همان اوان كودكى و نوجوانى با علاقه‏اى كه به علم و تحصيل داشت و با اتكاء به استعداد خدا دادى در حوزه علميه كاشان ثبت نام نموده و از محضر فاضل انديشمند ملا جعفر بيگدلى استفاده ‏هاى فراوان برد و دوره مقدمات، سطح و مقدارى از دروس خارج فقه و اصول را در كاشان به پايان رسانيد.

در سن 16 سالگى براى تكميل مراتب علمى و تخصصى در علوم و فنون اسلامى به اصفهان رهسپار شد و در حوزه علميه آن شهر از بزرگان، فقهاء و فلاسفه‏ استفاده ‏نمود.

وى پس از سى سال به كاشان باز ‏گشت و پس از مدتى كه به طور دقيق روشن نيست، شهر خود را به سوى نجف اشرف و كربلاى معلى ترك گفت.

او پس از سالها تلاش و تحقيق در نجف و كربلا، دو باره به وطن باز گشت و رياست و زعامت حوزه علميه و مرجعيت تقليد آن سامان را به عهده گرفت.

اساتيد:

1 ـ مولى اسماعيل خواجوئى.

2 ـ محمد بن محمد زمان كاشانى.

3 ـ شيخ محمد هرندى.

4 ـ آقا ميرزا نصير اصفهانى.

5 ـ شيخ يوسف بحرانى.

6 ـ شيخ محمد فتونى.

7 ـ وحيد بهبهانى.

8 ـ ملا جعفر بيگدلى.

شاگردان:

1 ـ حاج محمد كلباسى.

2 ـ فرزند فاضلش مولى احمد نراقى.

تأليفات:

1 ـ انيس التجار.

2 ـ انيس الحجاج.

3 ـ التحفة الرضوية.

4 ـ الرسالة العملية.

5 ـ رسالة صلاة الجمعة.

6 - كنز الامور فى بعض الآداب الشرعية.

7 ـ لوامع الاحكام فى فقه شريعة الاسلام.

8 ـ معتمد الشيعه فى احكام الشريعه.

9 ـ مناسك الحج (المناسك المكية).

10ـ انيس المجتهدين يا انيس النفيس.

11ـ التجريد فى اصول الفقه يا تجريد الاصول.

12ـ تنقيح الاصول.

13ـ رسالة فى الاجمال.

14ـ رسالة جامعة الاصول.

15ـ انيس الموحدين.

16ـ انيس الحكماء.

17ـ جامع الافكار و ناقد الانظار فى اثبات الواجب تعالى.

18ـ الشهاب الثاقب فى رد معاصره الناصب.

19ـ شرح الشفا (شرح الهيات الشفاء).

20ـ العرشية فى الحكمة الالهية.

21ـ قرة العيون فى معنى الوجود و الماهية.

22ـ الكلمات الوجيزة فى الحكمة الالهية.

23ـ اللمعة الالهية.

24ـ لمعات العرشية.

25ـ رسالة فى الاكر.

26ـ توضيح الاشكال.

27ـ كتاب الحساب.

28ـ حاشيه شرح مجسطى.

29ـ عقود انگشتان يا حساب عقود الانامل يا عقود الانامل.

30ـ محصل الهية يا المحصل فى الهيئة.

31ـ معراج السماء.

32ـ المستقصى فى الهيئة.

33ـ جامع السعادات.

34ـ جامع المواعظ.

35ـ طائر قدسى، مثنوى، ديوان مهدى نراقى.

36ـ محرق القلوب (مقتل).

37ـ مشكلات العلوم.

38ـ نخبة البيان فى الاستعارة و التشبيه.

 

گفتار بزرگان :

1ـ علامه طباطبائى در باره وى مى گويد : نراقيان ملا مهدى و پسرش ملا احمد از علماى بزرگ اسلام و نا شناخته‏اند.

2ـ علامه حسن زاده آملى در باره علامه نراقى مى گويد : بى شك آن جناب در تبحر و تمهر به جميع علوم و فنون عقلى و نقلى، حتى در ادبيات و رياضيات عاليه در عداد طراز اول از اكابر علماى اسلام و در اتصاف به فضايل اخلاقى و ملكات ملكوتى از نوادر روزگار است حضرتش صاحب تصانيف فائقه و تأليفات لائقه در علوم گوناگون است.

خصوصيات اخلاقى:

ملامحمد مهدى از همان آغاز طلبگى از عزت نفس والايى برخوردار بود و يكى از خصوصيات وى صبر و استقامت كم نظير او بود وى در حاليكه از فراهم كردن يك شمع يا روغن چراغ براى استفاده از روشنائى آن در حجره ناتوان بود ولى هرگز بر خود سستى راه نمى ‏داد و بعضى از شبها از روشنايى چراغهاى وضو خانه و دستشوئى مدرسه استفاده و تا نيمه ‏هاى شب به مطالعه و تحقيق مى ‏پرداخت.

مبارزه با انحراف در فكر و عقيده و اخلاق از ديگر خصوصيات وى بوده، او به پيروى از استادش وحيد بهبهانى به مبارزه با اخبارگرى در علم اصول فقه و فقه پرداخته است و در كتاب جامع السعادات نيز ضعف راه و روش صوفيان و ظاهر گرايان را نمايان ساخته و فرهنگ اسلام ناب اهل بيت (عليهم السلام) را تقرير نموده است.

وفات:

علامه نراقى پس از سالها تحقيق و تدريس و ارشاد و خدمت به مردم سر انجام در روز شنبه 18 شعبان سال 1209 هجری قمری  در سن هشتاد و يك سالگى به ديار ابدى شتافت و مردم كاشان را براى از دست دادن گوهرى كم نظير در غم و ماتم نشاند پيكر پاك و مطهر وى با شكوه و عظمت تشييع و سپس به نجف اشرف منتقل و در كنار حرم امير المؤمنين( عليه السلام) به خاك سپرده شده است.

 

درگذشت ابوبكرمحمد بن حسن رازي مشهور به اِبن دُريد در سال321هجری قمري

ابوبكرمحمد بن حسن رازي مشهور به اِبن دُريد لغت شناس، نحوي، اديب و شاعر نامدار عرب در سال321هجری قمري درگذشت. ابن دُريد بسيارهوشمند خوشخوي و بخشنده بود و حافظه اي قوي داشت. شهرت ابن دُريد به سبب جايگاهي است كه در تاريخ لغت نويسي عرب داشت. او در اين راه كوشيد كه ضمن حفظ و ضبط لغات دراشتقاق كبير، كتاب خويش را برحسب حروف الفبا تنظيم كند و اين روش بي گمان در پيدايش شيوه هاي الفبايي بعدي بي تأثير نبوده است. گفتني است كه درهمين روز ابوهاشم جبّايي از لغت شناسان و دانشمندان علم كلام آن عهد نيز وفات يافت. ازاين رو مردم درسوگ آن دو گفتند: «لغت و كلام هردو مردند». از تأليفات ابن دُريد فرهنگ زبان عربي به نام «جَمهَرةُ اللّغَه و اَلاِشتقاق» را مي توان نام برد.

 

افتتاح نخستين دوره مجلس شوراي ملي به رياست مرتضي خان صَنيعُ الدوله در سال 1324هجري قمري

نخستين دوره مجلس شوراي ملي در سال 1324هجري قمري  به رياست مرتضي خان صَنيعُ الدوله دركاخ بهارستان بطور رسمي افتتاح شد. نخستين دوره مجلس صنفي بود و بازرگانان، كشاورزان و پيشه‎وران نيزدرآن شركت كردند. ازاعضاي برجسته اين مجلس سيد محمد طباطبائي و سيّد عبدالله بهبهاني را مي‎توان برشمرد. درهمين ايام بود كه قانون اساسي تدوين شد و در4ذيقعده به امضاي مظفرالدين شاه قاجار رسيد. مورخان، اين دوره مجلس شوراي ملي را به منزله فعالترين و واقعي‎ترين مجلس‎‏هاي دوران مشروطه ثبت كرده‎اند.