شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) بنا به روايتي در سال يازدهم هجري قمري

حضرت فاطمه زهرا(س) دختر رسول گرامي اسلام (ص) و همسر اميرمؤمنان علي بن ابي طالب(ع)، يكي از بانوان قدسي عالم بشريت و مهتر زنان عالم است. پيامبر خدا (ص) درباره وي فرمود: ففاطمة حوراء في صورة انسيّة، فاذا اشتقت الي الجنّة قبلت فاطمة، فأشمّ منها رائحة الجنّة ؛ فاطمه، حوري (بهشتي) است كه به صورت انسان آفريده شده است. من هر گاه مشتاق بهشت مي شوم، به نزد فاطمه مي روم و بوي بهشت برين را از وي استشمام مي كنم.

حضرت فاطمه (س)، آخرين فرزند رسول خدا (ص) از همسرش حضرت خديجه كبري(س) است كه در سال پنجم بعثت پيامبر(ص)، در مكه معظمه ديده به جهان گشود.

 

در ايام هجرت پيامبر(ص)، اين بانوي شريف نيز به مدينه هجرت كرد و پس از مدتي، با پسر عمويش علي بن ابي طالب(ع) ازدواج نمود. ثمره ازدواج مبارك آثار آنان، دو پسر و دو دختر به نام هاي امام حسن مجتبي(ع)، امام حسين(ع)، زينب كبري(س) و ام كلثوم(س) مي باشد. هم چنين در هنگام رحلت پدرش پيامبر خدا(ص)، به فرزند ديگري حامله بود كه رسول خدا(ص) او را "محسن" نام نهاده بود. وليكن پس از رحلت پيامبر(ص) ناملايمات فراواني از اصحاب پدرش، به ويژه غاصبان خلافت اسلامي متحمل شد و بر اثر آن، جنين او سِقط و پيش از تولد، در رحم مادرش شهيد گرديد.

حضرت فاطمه(س) از آن پس بيمار شد و روز به روز حالش سخت تر گرديد، تا اين كه در جمادي الاولیي سال يازدهم قمري ديده از جهان فروبست و روح ملكوتي اش به روح پاك و قدسي پدرش پيوست.

درباره تاريخ شهادت حضرت زهرا(س) اكثر مورخان و سيره نويسان شيعه متفقند كه اين حادثه جانسوز در ماه جمادي به وقوع پيوست، وليكن در اين كه كدام يك از دو ماه جمادي الاولیي و جمادي الآخره بوده است، اتفاق نظر ندارند. زيرا برخي از آنان معتقدند كه آن حضرت، پس از رحلت پدرش پيامبر(ص) تنها هفتاد و پنج روز و برخي ديگر مي گويند نود و پنج روز زنده بود.

آن هايي كه هفتاد و پنج روز را برگزيده اند، شهادتش را در روز سيزدهم جمادي الاولیي مي دانند.

ابن أبي ثلج بغدادي در "تاريخ الأئمة(ع) " در اين باره گفت: و اقامت (فاطمة الزّهراء ـس-) مع اميرالمؤمنين-ع- من بعد وفاة رسول الله(ص) خمسة و سبعين يوما. 

علام طبرسي(ره) با اين كه مي گويد: و بقيت (فاطمه-س-) بعده (رسول الله ـص-) خمسة و سبعين يوما، با اين حال تاريخ شهادتش را در سوم جمادي الاخره مي داند و در اين باره گفت: توّفيت الزّهرا(س) في الثّالث من جمادي الآخرة سنة احدي عشرة من الهجرة.

به نظر مي آيد كه علت اختلاف اقوال علما درباره تاريخ شهادت آن حضرت، از دو چيز سرچشمه گرفته است:

اول اين كه آن حضرت پس از رحلت پيامبر(ص)، هفتاد و پنج روز زنده بود، يا نود و پنج روز؟ كه اين دو قول، معروف بين علما و مورخان ما است.

دوم اين كه رحلت پيامبر(ص) در چه تاريخي بوده است؟ آيا در روز بيست و هشت صفر واقع گرديد و يا در روز دوازدهم ربيع الاولی (آن طوري كه اهل سنت نقل مي كنند)؟ هر يك از اين دو قول، تأثير خاصي در تعيين روز شهادت حضرت زهرا(س) خواهد داشت. علامه طبرسي در اعلام الوري، درباره مدت زندگي حضرت فاطمه زهرا(س) پس از رحلت پدرش پيامبر(ص) و تاريخ شهادتش گفت: روايت شد كه حضرت زهرا(س) در سوم جمادي الآخره، سال يازدهم از هجرت وفات كردو مدت نود پنج روز و يا چهار ماه پس از پدر بزرگوارش در جهان زندگي كرد.

البته قول هاي ديگري نيز درباره شهادت آن حضرت بيان گرديد، كه به خاطر عدم شهرت، اشاره اي به آن ها نمي كنيم.

به هر روي، اين مسئله قابل تأمل و جاي بحث و بررسي بيشتر و فني تر است و مجال ديگري مي طلبد. اما شيعيان و محبان اهل بيت(ع) به خاطر عشق و علاقه بي حد به خاندان پيامبر اكرم(ص)، هم در سيزدهم جمادي الاولیي و هم در سوم جمادي الآخره، در سوگ آن بانوي بزرگ عالم اسلام، سياه پوش و عزادار مي باشند. بدين جهت، دو ايام فاطميه را گرامي مي دارند.

سيزدهم جمادي الاولیي، نخستين روز فاطميه اول است.

 

فراهم شدن مقدمات خريد اولين كارخانه برق 6000كيلوواتي براي شهر تهران در سال1313 هجري شمسي

مقدمات خريد اولين كارخانه برق 6000كيلوواتي براي شهرتهران در سال1313هجري شمسي فراهم شد. گفتني است كه نخستين كارخانه برق ايران را حاج حسين امينُ الضَّرب درسال 1279هجري قمري خريداري كرده بود و اين كارخانه درابتداي خيابان اميركبيريا چراغ برق نصب شد. اما چون براي تأمين روشنايي شهرتهران كافي نبود درسال1313هجري شمسي نخستين كارخانه برق 6000كيلوواتي اشكودا خريده شد و بنام مؤسسه برق تهران كارخود را آغازكرد. درسال1318 اين مؤسسه به اداره كل برق تهران تغييرنام داد.

 

در گذشت رشيد ياسمي از استادان و مترجمان برجسته ایرانی در سال1330هجري شمسي

رشيد ياسمي ازاستادان و مترجمان برجسته ايراني در سال1330هجري شمسي بدرود حيات گفت. او با همكاري ملِكُ الشُّعراء بهار، مجله دانشكده را تأسيس كرد و دراين مجله و چند روزنامه ديگرهمچون نوبهار، آينده، ارمغان و مهر به نشرانديشه هاي والاي خود پرداخت. رشيد ياسمي طي ساليان متمادي آثارمفيد و ارزشمندي تأليف و ترجمه كرد كه ازآن جمله تاريخ ادبيات ايران، تاريخ ايران درزمان ساسانيان و تاريخ عمومي بصورت ترجمه را مي توان نام برد. همچنين «كتابهاي مِلَل ونَحل، آيين نگارش و تاريخ ادبيات معاصر»ازآثارتأليفي استاد بشمارمي رود.