مفسر قرآن کریم با اشاره به انواع حیات تأکید کرده است: هدف وحی رسیدن به حیات عقلی است. قرآن فرمود شما باید به حیات عقلی برسید از این رو حیات را معنا کرد که غیر از حیات گیاهی و حیوانی، حیات انسانی است که با وحی و عقل و علم و تزکیه محقق می‌شود.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی، امروز 11 آذرماه در ادامه تفسیر سوره مبارکه زمر گفت: حیات جدیدی را که وحی آورده این است که بشر به حیات عقلی برسد؛ امروز تکفیری‌ها چون به حیات عقلی نرسیده‌اند هرچه را که فهمیده‌اند فکر می‌کنند اسلام همین است ولاغیر.

وی افزود: از دیدگاه قرآن کریم کسی که از دنیا فقط به خوردن و خوابیدن و تولید مثل اکتفا کند بهره‌ای از حیات نبرده است.

هدف بشر؛ رسیدن به حیات عقلی

آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد: قرآن فرمود شما باید به حیات عقلی برسید از این رو حیات را معنا کرد که غیر از حیات گیاهی و حیوانی، حیات انسانی است که با وحی و عقل و علم و تزکیه محقق شده و در کنار آن موت معنا شده است.

این مفسر قرآن بیان کرد: گرفتاری بسیاری از افراد این است که خیال می‌کنند مرگ چاله است و انسان در گودال می‌رود امام حسین(ع) فرمود موت، پل است که از آنجا عبور می‌کنند البته زیر آن آتش است و باید پل خوبی را درست کنید تا در آتش نیفتید.

مفهوم توفی

این مفسر قرآن بیان کرد: ماده وفات و متوفی و ... یعنی اخذ تام یعنی چیزی فروگذار نمی‌شود، مثلا می‌گویند وی در مقاله حق مطلب را استیفا کرد یعنی هرچه لازم بود را آورد؛ فرمود شما وفات می‌کنید و متوفی می‌شوید نه اینکه فوت بکنید.

این مرجع تقلید تصریح کرد: فردی خدمت امیرالمؤمنین(ع) آمد و گفت در قرآن آیاتی ناهماهنگ است و مراد او هم آیات توفی بود که فرموده توفی توسط فرشته، خدا و پیامبر صورت می‌گیرد که تناقض دارند و حضرت فرمود: افراد مختلفند و مقدور هر کسی نیست که خود خدا و یا انبیا(ص) و اولیا او را توفی کنند.

وی تأکید کرد: برخی به هنگام قبض روح‌شان بر آنان سیلی می‌زنند که برو، تو در دنیا بدکار بودی؛ لذا همه از خدایند اما با ترتیب و همه به سوی او می‌روند با ترتیب.

فلسفه خواندن تلقین

آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه روح پیامبر و ائمه را خود خدا توفی می‌کند که فرمود «الله یتوفی الانفس حین موتها» عنوان کرد: از خیلی‌ها سؤال می‌کنند که پیامبرتان کیست؟ یادشان نیست، چون انس با او نداشتند؛ بعد از 80 سال رنج و عذاب می‌گویند پیامبر من کسی است که قرآن بر او نازل شده یعنی هنوز هم نام پیامبر را به خاطر ندارند و تلقین هم که می‌خوانند فلسفه‌اش این است.