یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه قوت نظام حکمت صدرایی امکان بروز و ظهور نظام سازی جدید نداده است، گفت: عمده حکما و فيلسوفان پس از ملاصدرا همه تلاش خويش را بر ابرام و استحکام چنين حکمتي مبذول داشته اند تا اين که خود مکتبي جديد ابداع کنند.حجت الاسلام دکتر محمدتقی یوسفی در پاسخ به این سوال که چرا در حال حاضر متفکران و اندیشمندان امروز، نظام سازی چون اندیشمندان گذشته ندارند به خبرنگار مهر گفت: نظام سازي در فلسفه از يک سو به نگاهي ژرف، عميق و اطلاعاتي جامع و فراگير نياز دارد که پس از ملاصدرا تا کنون چنين شخصيتي ظهور نکرده است.
وی در ادامه تصریح کرد: از سوي ديگر نظام حکمت صدرايي به قدري دقيق و حساب شده ارائه شده است که علي رغم اشکالات و نقدهايي که دارد ولي عمده حکما و فيلسوفان پس از ملاصدرا همه تلاش خويش را بر ابرام و استحکام چنين حکمتي مبذول داشته اند تا اين که خود مکتبي جديد ابداع کنند.
وی یادآور شد: در واقع بعد از ملاصدرا شخصیت دیگری که بتواند مکتب ساز باشد، سراغ نداریم. ادامه فعالیت ایشان به وسیله شارحانی از قبیل ملا هادی سبزواری، ملا عبدالله زنوزی و... دنبال شد، در عصر حاضر نیز افرادی مثل مرحوم علامه طباطبایی، آیت الله جوادی آملی، آیت الله حسن زاده و آیت الله مصباح و... این راه را ادامه داده و در فضای فلسفه اسلامی و شرح و بسط حکمت متعالیه اقدامات موثری به انجام رسانده اند.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم قم افزود: اجزای یک فکر فلسفی بر اساس نگاه نظام گونه دارای چنان پیوند و ارتباط متقابل و متعامل گونه ای هستند که هیچ کدام از آن اجزا به تنهایی و بیرون از آن نظام قابلیت شکل گیری ندارند و این ویژگی است که در افکار اندیشمندان گذشته ما وجود داشت ولی متفکران امروزی به دلیل بسط و گسترش علم، امکان ایجاد چنین پیوند و رابطه متقابل میان اجزا علوم مختلف را ندارند.