شيعه حيات والای خود را مرهون تفكر عقلی است؛ شيعه افتخار می‌كند كه عقل را كه تا اين حد مورد تأكيد قرآن و روايات قرار گرفته، در زندگی خود امام قرار داده‌ است؛ به نظر می‌رسد عقل كلاس اولی است كه ما بايد اين كلاس را با موفقيت پشت سر بگذاريم تا بتوانيم از معارف متعالی قرآن و اهل بيت(ع) استفاده كنيم.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن (ايكنا)، حجت‌الاسلام و المسلمين غلامرضا فياضی، رئيس مجمع عالی حكمت اسلامی در مراسمی كه شامگاه ديروز دوشنبه، ششم خردادماه، برای گراميداشت مقام علمی و معنوی آيت‌الله سيدمحمد خامنه‌ای به همت انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در تالار وحدت برگزار شد، با اشاره به حديثی از امام صادق(ع) در باب برتری دانشمندان از مجاهدان ميدان نبرد، گفت: سرّ اين كه عالم شيعی از مجاهدی كه جان خود را در طبق اخلاص گذاشته است و در ميدان كارزار با دشمن حاضر شده است، بيشتر است، اين است كه دانشمند از دين شيعيان دفاع می‌كند تا دشمنان نتوانند اين گوهر گرانبها را كه تمام ارزش انسان به آن است، از دست شيعيان خارج كنند اما كسی كه در جبهه جهاد فيزيكی می‌جنگد، از ابدان شيعيان حفظ می‌كند و شر دشمنان را از حيات ظاهری شيعيان حفظ می‌كند.

رئيس مجمع عالی حكمت اسلامی افزود: در درجه‌بندی انسان‌ها دانشمندان بعد از انبياء و اوصياء قرار دارند. دانشمندان شيعه در حقيقت انجام دهنده وظيفه‌ای هستند كه به عهده رسول اكرم(ص) و ائمه معصوم(ع) بوده است. خداوند به پيامبر(ص) می‌فرمايد «إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ؛ تو جز هشداردهنده‏اى [بيش] نيستى» (فاطر/23) وظيفه تو فقط برحذر داشتن مردم از مخالفت با خدای متعال است و همين وظيفه را خداوند در جای ديگر وظيفه علما قرار داده است.

فياضی با اشاره به يكی از فضائل و خدمات آيت‌الله سيدمحمد خامنه‌ای كه كمتر از آن سخن گفته شده است، عنوان كرد: اين كه يك نفر اهتمام خود را بر اين قرار دهد كه كتاب‌های اساسی حكمت متعاليه را كه دارای چاپ‌های مغلوط و خسته‌كننده و نفس‌گير بوده است و زمان و توان زيادی را از اساتيد و متعاطيان اين راه می‌گرفته است، تحقيق و تصحيح كند و از زحمت تعليم و تعلم آن به مقدار قابل توجهی بكاهد بسيار ارزشمند است.

وی با بيان اين كه او در اين جلسه حاضر است تا از اين خدمت عظيمی كه آيت‌الله خامنه‌ای به حوزه‌های علميه و كلاس‌های فلسفه و علوم عقلی كرده است، قدردانی و تشكر كند، افزود: اميدوارم كه همان طور كه كار تحقيق و تصحيح اين آثار به خوبی ادامه داشته است، اين حركت تا پايان انتشار همه آثار ملاصدرا ادامه پيدا كند و بنياد مبارك حكمت اسلامی صدرا كار خود را در ابعاد ديگر اين امر مانند ترجمه اين آثار به زبان های ديگر و همچنين رده‌بندی مسائل فلسفی در سطح‌های مختلف و آوردن تفكر عقلی در ميان تمام قشرهای مختلف محصلان از سطح ابتدائی گرفته تا مقاطع بالاتر اقدام كند تا به اين وسيله ويژگی عقلانيت تشيع پابرجا بماند.

وی با بيان اين كه شيعه حيات والای خود را مرهون تفكر عقلی خود است، عنوان كرد: اين افتخار شيعه است كه عقل را كه تا به اين حد قرآن و روايات ما به آن بها داده‌اند در زندگی خود امام قرار داده‌اند و سعی كرده‌اند در كلاس عقل بياموزند و به نظر می‌رسد كه عقل كلاس اولی است كه ما بايد اين كلاس را با موفقيت پشت سر بگذاريم تا بتوانيم از معارف متعالی قرآن و اهل بيت(ع) استفاده كنيم.

وی با اشاره به اظهار حسرت صدرالمتألهين در ابتدای تفسيرش از سوره واقعه مبنی بر اين كه ای كاش از قرآن بيشتر استفاده كرده بود، اين حسرت را يك امتياز دانست و عنوان كرد: شما نمی‌توانيد كه يك عالم ديگر غيرفيلسوف را پيدا كنيد كه چنين حسرتی را خورده باشد و به نظر ميآيد كه سرّ مطلب در اين است كه كسی كه اين علوم عقلی را خوانده باشد به خاطر ورزيدگی عقلی بهره هائی از قرآن و روايات می‌برد كه ديگران از آن بی بهره‌اند و لذا حسرت می خورد كه چرا بيشتر بهره‌مند نشده است.