مخبر صادق يك معنا كسی است كه با آن معنا مأنوس است. بنابراين آنان كه برآمده از اسلام و مخبران صادق آن هستند میتوانند اسلام را همان گونه كه هست ارائه كنند و از همين روی بايد با ترجمه آثاری كه در دل چنين سنتی پديد آمدهاند، اسلام را به غربيان معرفی كرد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) حسن بلخاری، عضو هيئت علمی دانشگاه در جلسه نقد و بررسی دو كتاب «محمد(ص) بر پايه كهنترين منابع» اثر ماتين لينگز، به ترجمه سعيد تهرانینسب و «اقتدا به محمد(ص)» اثر كارل ارنست ترجمه حجتالاسلام والمسلمين قاسم كاكايی كه عصر امروز، نهم آبان ماه، در شهر كتاب برگزار شد، گفت: اين دو كتاب آثار بسيار ارزشمندی هستند و قصد اين را ندارم كه از ارزش آنها بكاهم، اما در عين حال اين دو كتاب به شدت قابل نقدند؛ چرا كه همچنان با وجود اين كتابها جای اين پرسش باقی میماند كه آيا تصاويری كه اين آثار از اسلام ارائه میكنند، تصوير حقيقی اسلام در جهان غرب خواهد بود يا همين تصاوير در آينده مشكلات ديگری را ايجاد خواهد كرد.
وی با اشاره به جريان سنتگرايی عنوان كرد: طی 50، 60 سال گذشته جريانی نيرومند شكل گرفت كه سنتگرايی ناميده شد كه انصافاً جريان مهمی است و اشخاص فعال در اين جريان نيز آثار بسيار مهمی را آفريدند. آنان نوعی تخالف با مدرنيته را نمايندگی میكنند و در تلاش و جهاد برای بازگشت به زندگیای هستند كه اين زندگی همراه با سنتی است كه در آن زمين و آسمان و ماده و معنا با هم انس دارند و در تقابل با هم نيستند.
بلخاری با اشاره به مقابله اسلام و غرب تصريح كرد: قرن 21 قرن تخالف اسلام و غرب است و ما با قرن پر كشمكش و پرحادثهای روبرو هستيم؛ چرا كه اسلام كمونيسم نيست كه با سياست برپا داشته شود و با سياست فروپاشد، بلكه اسلام يك فرهنگ است و اتفاقاً غرب نيز از قدرت وسيع اين فرهنگ آگاه است و به همين دليل دائماً برطبل جنگ خواهد كوبيد؛ بنابراين بايد در مسائل جاری به گونهای ديگر و از زاويهای متفاوت نگريست.
اين استاد و پژوهشگر عرفان و هنر اسلامی با اشاره به توهينهايی كه به اسلام صورت گرفته است، بيان كرد: در همه توهينهايی كه به اسلام صورت گرفته است، همواره اشاراتی به روايات مجعولی وجود دارد كه در منابع اسلامی از جمله تاريخ طبری، سيره ابن هشام و كتابهايی از اين دست آمده است و از آن زمان تاكنون هيچ تلاش جدی برای تنقيح اين احاديث و روايات و تاريخ انجام نشده است.
وی با بيان اين كه تاريخ مكتوب شده از اسلام تاريخی آلوده است، اظهار كرد: گاهی مورخان جانیترين يا خائن ترين يا جاهل ترين افراد هستند و همين مورخان پيرايه هايی به اسلام بسته اند كه با جان نورانی محمد(ص) زمين تا آسمان فاصله دارد. بنابراين آن چه در مواجهه اسلم و غرب روی می دهد هميشه دشمنی نيست و گاهی اوقات از سنخ سوء تفاهم است و اين همه به تاريخنگاری آلوده و يا فقدان تاريخنگری بازمیگردد. در واقع ما در سنت خود يا تاريخ نداشته ايم يا مورخ نداشته ايم و يا آنچه بوده تاريخ آلوده بوده است.
بلخاری سربلندی اسلام را در تخالف و تضارب با غرب در گرو معرفی صحيح اسلام دانست و گفت: ترجمه آثاری همچون «محمد(ص) بر پايه كهنترين منابع» و «اقتدا به محمد(ص)» می تواند به اين امر كمك كند كه ما فكر نكنيم تمامی غرب برضد اسلام است و از اين جهت بسيار مهم است كه بدانيم افرادی در غرب هستند كه دغدغه اسلام را دارند اين آثار اسلام شناسی محسوب نمی شوند همچنان كه می بينيم كه در كتاب لينگز گاه خطاهای فاحشی وجود دارد كه به خاطر استناد به همان روايات مجعول است.
وی شناساندن اسلام به غرب را نيازمند ترجمه معكوس دانست و گفت: مخبر صادق يك معنا كسی است كه با آن معنا مأنوس است. در اينجا باور نقشی مهم دارد و گاه بايد با باور به دين نزديك شد تا دين خود را آشكار كند. بنابراين آنان كه برآمده و شكفته در مزرعه و شكوفه زار دين اسلام و مخبران صادق آن هستند میتوانند اسلام را همان گونه كه هست ارائه كنند و از همين روی بايد با ترجمه آثاری كه در دل چنين سنتی پديد آمده اند، اسلام را به غربيان معرفی كرد.