ترکی | فارسی | العربیة | English | اردو | Türkçe | Français | Deutsch
آخرین بروزرسانی : سه شنبه 17 شهريور 1405
سه شنبه 17 شهريور 1405
 لینک ورود به سایت
 
  جستجو در سایت
 
 لینکهای بالای آگهی متحرک سمت راست
 
 لینکهای پایین آگهی متحرک سمت راست
 
اوقات شرعی 
 
تاریخ : جمعه 19 خرداد 1391     |     کد : 37781

آموزه‌های وحيانی، عقل و تجربه؛ سه منبع روشی در توليد علوم انسانی اسلامی

عضو هيئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره)، با اشاره به اين كه آموزه‌های وحيانی به ما كمك می‌كند كه واقعيات انسانی و راه رسيدن به سعادت را بشناسيم، تأكيد كرد: بايد در كنار آموزه‌های وحيانی، از منابع عقل و تجربه به عنوان مكمل‌هايی در دستيابی به گزاره‌های علمی استفاده كنيم.

عضو هيئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره)، با اشاره به اين كه آموزه‌های وحيانی به ما كمك می‌كند كه واقعيات انسانی و راه رسيدن به سعادت را بشناسيم، تأكيد كرد: بايد در كنار آموزه‌های وحيانی، از منابع عقل و تجربه به عنوان مكمل‌هايی در دستيابی به گزاره‌های علمی استفاده كنيم.

حجت‌الاسلام و المسلمين علی مصباح يزدی، عضو هيئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره) در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) به پرسش‌هايی در خصوص چيستی روش مطلوب در علوم انسانی اسلامی پاسخ گفت و با تمايزگذاری ميان پوزييويسم و تجربه‌گرايی، گفت: وقتی از كنار گذاشتن تجربه‌گرايی سخن می‌گوييم، اين مطلب به معنای رد و طرد تجربه به عنوان يك منبع معرفتی نيست.

وی با بيان اين كه تجربه‌گرايی معتقد به انحصار روش فهم به تجربه است و ساير منابع معرفتی را ناديده می‌گيرد، ادامه داد: از اين جهت، نقدهايی در مورد آن مطرح می‌شود كه منطقی و اصولی است و طرد تجربه گرايی در اين نقدها بيشتر ناظر به معنای شكستن انحصار روش‌های معرفتی به تجربه است.

عضو هيئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره) ادامه داد: در بخشی از علوم كه مطلب و روش اقتضاء می‌كند، قطعاً ناچاريم كه روش تجربه را به كار بگيريم و از اين جهت، تجربه محل اشكال نيست؛ بلكه نقطه تأكيد در نقد تجربه‌گرايی، شناخت محدوديت‌های معرفت تجربی و استفاده از آن در حدی است كه تجربه می‌تواند كاربرد داشته باشد.

حجت‌الاسلام مصباح با تأكيد بر لزوم نگاه منطقی به روش‌شناسی علوم انسانی اظهار كرد: نگاه منطقی به روش تجربی اين است كه ما نبايد انتظاری بيشتر از حد معقول را از تجربه داشته باشيم.

وی با تأكيد بر اين نكته كه در حيطه علوم و به خصوص علوم انسانی، همه چيز را نمی‌توان با تجربه شناخت، افزود: بايد بر اين نكته پافشاری كرد و ما بايد در جايی كه موضوعات ما اقتضای استفاده از روش‌های عقلی دارد، آن را مورد استفاده قرار دهيم و در موضوعاتی كه نه عقل ما و نه حواس ما دسترسی به آنها ندارند، بايد از آموزه‌های وحيانی بهره بگيريم.

عضو هيئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره) با اشاره به اين كه آموزه‌های وحيانی به ما كمك می كند كه واقعيات انسانی و راه رسيدن به سعادت را بشناسيم ، تأكيد كرد: قطعاً نيازمند آن هستيم كه در كنار آموزه‌های وحيانی، از منابع عقل و تجربه به عنوان مكمل‌هايی در دستيابی به گزاره‌های علمی استفاده كنيم.

وی در پايان سخنان خود نتيجه گرفت كه ما در راستای نيل به علوم انسانی اسلامی و فربه كردن اين علوم، به مجموعه‌ای از روش‌ها نياز داريم تا بتوانيم در ساحت‌های مختلف علوم انسانی به واقعيات و نيز بدانچه شناخت آن لازم است، دست پيدا كنيم.

يادآور می‌شود، حجت‌الاسلام و المسلمين علی مصباح يزدی در نخستين كنگره بين‌المللی علوم انسانی اسلامی كه خردادماه امسال برگزار شد، در مقاله خود به طرح نقدی جدی نسبت به تجربه گرايی و پوزيتيويسم و تبيين رويكردی برای ايجاد علوم انسانی بديل پرداخت.


نوشته شده در   جمعه 19 خرداد 1391  توسط   مدیر پرتال   
PDF چاپ چاپ بازگشت
نظرات شما :
Refresh
SecurityCode