یک معلم تفسیر قرآن کریم با اشاره به سی آیه از قرآن کریم منسوب به حضرت حجت(عج) گفت: هرچند نام حضرت مهدی(عج) بهصراحت در قرآن نیامده، اما آیاتی درباره حاکمیت صالحان و پیروزی مستضعفان وجود دارد که در روایات بر عصر ظهور تطبیق داده شدهاند.
انتصاب سی آیه از قرآن کریم به حضرت حجت مسئله مهدویت و ظهور منجی از مهمترین باورهای اسلامی است که ریشههای آن در قرآن کریم و روایات اهلبیت(ع) مورد توجه مفسران قرار گرفته است. هرچند نام حضرت مهدی(عج) بهصراحت در قرآن نیامده، اما آیاتی درباره حاکمیت صالحان و پیروزی مستضعفان وجود دارد که در روایات بر عصر ظهور تطبیق داده شدهاند. برای بررسی ابعاد قرآنی و اعتقادی این موضوع، خبرنگار ایکنا از همدان، با جواد صدیق، معلم تفسیر قرآن کریم در همدان، گفتوگویی کرده است که مشروح آن را در زیر میخوانیم؛
ایکنا_ آیا در قرآن کریم آیاتی وجود دارد که در روایات بر حضرت مهدی(عج) و حکومت جهانی ایشان تطبیق شده باشد؟
در مورد حضرت قائم(عج) سی آیه در قرآن کریم وجود دارد که به ایشان اشاره دارند یکی از این آیات، آیه ۱۰۵ سوره انبیاست که خداوند میفرماید: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ و همانا ما پس از تورات در زبور نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به میراث میبرند.»
در این آیه از قرآن خداوند میفرماید در عاقبت امر این جهان، فرمانروایی زمین به دست صالحان خواهد افتاد که مراد همان حکومت حضرت حجت(عج) است.
آیه ۵ سوره قصص نیز یکی دیگر از آیات منسوب به امام زمان(عج) است، در این آیه نیز میخوانیم: «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ و ما می خواستیم به آنان که در آن سرزمین به ناتوانی و زبونی گرفته شده بودند، نعمتهای با ارزش دهیم، و آنان را پیشوایان مردم و وارثان [اموال، ثروتها و سرزمینهای فرعونیان] گردانیم.»
این آیه نیز در راستای همان آیه قبلی بیان شده که خداوند وعده حکومت مستضعفان را به جهانیان میدهد و این فرمانروایی در پرتو حکومت جهانی مهدوی رخ خواهد داد.
حدیثی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده که ایشان میفرمایند: «اگر از دنیا فقط یک روز مانده باشد خداوند آن روز را به قدری طولانی خواهد کرد که حضرت حجت ظهور کند.»
ایکنا_ این تطبیقهای قرآنی چه تصویری از آینده جهان و حاکمیت صالحان ارائه میدهد؟
اعتقاد به منجی و ظهور آن نه تنها در اسلام و شیعه و اهل تسنن، بلکه در بین مسیحیان نیز وجود دارد و حتی سایر مکاتب نیز وجود دارد تفاوت بین عقیده اهل سنت و شیعه در آن است که شیعه معتقد است حضرت مهدی(عج) فرزند امام حسن عسکری(ع) است اما اهل سنت بر این باورند مهدی از خاندان پیامبر(ص) ظهور خواهد کرد و از دیدگاه آنان مشخص نیست که ایشان فرزند چه کسی است. که البته در این نوع دیدگاه سوءاستفادههایی وجود دارد که ظهور محمدعلی باب نمونهای از آن بوده است که در نهایت نیز منجر به پدیدآمدن فرقه بهائیت شد.
اعتقاد به مهدویت امیدوارکننده و ارزشمند است. از همین رو نیز حکومت اسلامی در برابر طاغوت و ظلم ایستادگی میکند تا به حکومت عدل جهانی برسد.
در روایات بیان شده که انتظار فرج بالاترین عبادتهاست چرا که یک فرد منتظر در درون خود تحولات روحی و روانی ایجاد میکند و با خودسازی و معنویت روح خود را پرورش میدهد از طرفی یک جامعه منتظر نیز به سوی تعالی پیش خواهند رفت و جامعه را برای ظهور آماده میکنند.
از همین رو میتوان گفت انتظار فرج یک انتظار مثبت است و انسان و درپی آن جامعه را به سمت تعالی پیش میبرد.
یکی از ویژگیهای بارز حکومت مهدی آن است که عدالت سراسر دنیا را فرا میگیرد و هیچ فقیری پیدا نمیشود و پرچم توحید و لااله الا الله سراسر جهان را دربرمیگیرد. البته امدادالهی و یاری خداوند پشتوانه حکومت حضرت مهدی است.