همزمان با نیمه شعبان، خیابان‌های تبریز با برپایی موکب‌های مردمی رنگ و بوی فرهنگ انتظار گرفت؛ موکب‌هایی که فراتر از پذیرایی، به ترویج مفاهیم مهدویت در میان نسل جوان می‌پردازند.

خبرگزاری مهر، گروه استان‌ها؛ آذربایجان‌شرقی: نیمه شعبان در تبریز امسال تنها یک آیین جشن و سرور نبود؛ خیابان‌ها به صحنه‌ای از حضور مردمی بدل شد که تلاش کردند مفهوم انتظار را از قاب سخنرانی و مناسبت، به متن زندگی اجتماعی بیاورند. برپایی ده‌ها موکب مردمی با محوریت مهدویت، فرصتی فراهم کرد تا کودکان، نوجوانان و خانواده‌ها، در فضایی صمیمی و بی‌واسطه، با امام زمان(عج)، هویت دینی و پیوند آن با انقلاب اسلامی آشنا شوند.

مهدویت؛ محور اصلی حرکت‌های مردمی

غلامرضا قادری، از مسئولان و خادمین کانون فرهنگی تبلیغی فاطمیون تبریز، با تأکید بر جایگاه نیمه شعبان به‌عنوان عید مهدویت، این مناسبت را یادآور وعده الهی برای پایان ظلم در جهان می‌داند. به گفته وی، زنده نگه‌داشتن امید به ظهور حضرت حجت‌بن‌الحسن عسکری(عج) و انتقال این امید به نسل جوان، اصلی‌ترین رسالت برپایی موکب‌هاست.

قادری با اشاره به سابقه پنج‌ساله فعالیت کانون فاطمیون اظهار می‌کند که تجربه‌های میدانی نشان داده است مؤثرترین شیوه تبلیغ دینی، حضور در متن جامعه و گفت‌وگوی مستقیم با مردم، به‌ویژه نوجوانان است؛ رویکردی که در قالب موکب‌های خیابانی به‌خوبی محقق شده است.

از الگوی مشایه کربلا تا خیابان‌های تبریز

به گفته مسئولان این کانون، برپایی موکب‌ها در چهار مناسبت محوری شامل عید غدیر، نیمه شعبان، اربعین حسینی و ایام فاطمیه دنبال می‌شود. قادری می‌گوید تلاش شده الگوی مشارکتی و مردمی مواکب مسیر کربلا، متناسب با فضای شهری تبریز بازآفرینی شود؛ الگویی که در آن، مردم نه تماشاگر بلکه بازیگران اصلی یک حرکت فرهنگی هستند.

امسال در نیمه شعبان، ده‌ها موکب در مسیر از میدان ساعت تا چهارراه منصور و چهارراه آبرسان برپا شد؛ موکب‌هایی که هرکدام با همت خانواده‌ها اداره می‌شوند و همین مردمی بودن، عامل اصلی پایداری و اثرگذاری آن‌هاست.

موکب زینبیون؛ مهدویت به زبان کودک و نوجوان

در میان این مواکب، «موکب فرهنگی زینبیون» با تمرکز ویژه بر کودک و نوجوان، نقش متفاوتی ایفا می‌کند. زینب قادری، از خادمین این موکب، معتقد است بسیاری از کودکان در فضای خانواده کمتر با مفاهیم مهدویت و هویت دینی گفت‌وگو می‌کنند و موکب‌ها می‌توانند این خلأ را تا حدی جبران کنند.

وی با اشاره به تجربه‌های عینی این موکب می‌گوید: برنامه‌هایی مانند نقاشی، داستان‌گویی، مسابقه و گفت‌وگوی دوستانه، باعث شده کودکان به‌صورت داوطلبانه درباره امام زمان(عج) سؤال بپرسند و نسبت به ارزش‌های دینی علاقه‌مند شوند. به گفته او، انتقال مفاهیم مهدوی از مسیر هنر و بازی، اثرگذاری عمیق‌تر و ماندگارتری نسبت به آموزش‌های مستقیم دارد.

پیوند مهدویت، انقلاب اسلامی و هویت ایرانی

یکی از محورهای پررنگ برنامه‌های امسال، تبیین ارتباط مهدویت با انقلاب اسلامی بود؛ به‌ویژه آنکه نیمه شعبان با دهه فجر مقارن شده است. زینب قادری تأکید می‌کند که ایرانی بودن و مسلمان بودن، دو هویت جدا از هم نیستند و کودک مسلمان باید بداند دفاع از ارزش‌های دینی و ملی، ریشه در ایمان دارد.

در همین راستا، تلاش شده است مفاهیمی مانند حجاب، مسئولیت اجتماعی و پایبندی به ارزش‌ها، در قالب روایت‌های ساده و کودکانه، به توصیه‌ها و سیره امام زمان(عج) پیوند داده شود تا انتخاب این ارزش‌ها برای نسل جدید آگاهانه باشد.

موکب‌داری؛ تمرین مسئولیت‌پذیری از کودکی

یکی از جلوه‌های قابل توجه این حرکت مردمی، مشارکت فعال کودکان و نوجوانان در اداره موکب‌هاست. به گفته خادمین موکب زینبیون، تمام هزینه‌ها توسط خود خانواده‌ها و نوجوانان تأمین می‌شود؛ نوجوانانی که با پس‌انداز چندماهه یا کمک خانواده، مسئولیت یک موکب را برعهده می‌گیرند.

امروز در میان این مواکب، کودکانی ۱۰ تا ۱۲ ساله دیده می‌شوند که موکب‌دار شده‌اند؛ تجربه‌ای که به گفته برگزارکنندگان، تمرینی عملی برای مسئولیت‌پذیری، کار جمعی و مشارکت اجتماعی در سایه فرهنگ اهل‌بیت(ع) است.

موکب‌های نیمه شعبان، تصویری فراتر از اطعام و پذیرایی

موکب‌های نیمه شعبان در تبریز، امسال تصویری فراتر از اطعام و پذیرایی ترسیم کردند؛ تصویری از مردمی که تلاش دارند فرهنگ انتظار را به زبان نسل امروز بازگو کنند. حرکتی که از دل خانواده‌ها آغاز شده و با تکیه بر مشارکت کودکان و نوجوانان، مهدویت را از یک مفهوم انتزاعی به تجربه‌ای زیسته در خیابان‌های شهر تبدیل کرده است. برگزارکنندگان این مواکب امیدوارند این تلاش‌های مردمی، گامی هرچند کوچک در مسیر آگاهی‌بخشی و زمینه‌سازی ظهور باشد؛ ظهوری که آرزوی مشترک همه نسل‌هاست.