کتاب «عشق الهی» با عنوان فرعی «طریق الی الله در متون اسلامی» اثر ویلیام چیتیک به همت انشا الله رحمتی و حسین کیانی ترجمه و توسط نشر سوفیا منتشر شد.
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «عشق الهی» با عنوان فرعی «طریق الی الله در متون اسلامی» اثر ویلیام چیتیک به همت انشا الله رحمتی و حسین کیانی ترجمه و توسط نشر سوفیا منتشر شد.
ویلیام چیتیک از محققان سرشناس در حوزه عرفان و فلسفه اسلامی است. کتاب عشق الهی از جدیدترین آثار چیتیک است که در یک یا دو سال گذشته هم به‌عنوان کتاب جهانی سال جمهوری اسلامی برگزیده شد. شیوه کار چیتیک تلفیقی است از ترجمه و تألیف. معمولاً او در کارهای مختلفش سعی می‌کند گزیده‌هایی را از متون معتبر حکمت و عرفان اسلامی فراهم کند و توضیحاتی را برای آنها بیاورد و به دسته‌بندی آنها بپردازد. همچنین تلاش او در آثارش، نزدیک‌کردن این متون به جهان فکری امروز است.
این کتاب یکی از بهترین آثار چیتیک است و از همان سالی که نوشته شد، مورد توجه قرار گرفت. او در این کتاب می‌کوشد اسلام را دین محبت معرفی کند و به‌ویژه بدفهمی غربیان را درباره اسلام به این معنا که میان اسلام و محبت نسبتی نمی‌بینند و آن را فقط دین قانون و شریعت می‌شمارند، اصلاح کند.
این کتاب را می‌توان گلچینی از متون نثر عرفان اسلامی در سده‌های پنجم و ششم دانست، ازجمله متون فیلسوفان و عارفانی مانند ابن‌سینا، اخوان‌الصفا، محمد غزالی، احمد غزالی و خواجه‌عبدالله انصاری، احمد سمعانی و دیگران را بررسی کرده است. در حقیقت او نشان می‌دهد که دیدگاه این نویسندگان ریشه در یک بینش دینی دارد که طبق آن عشق دارای نقش بی‌بدیلی در به هم آوردن شکاف میان انسان و خداست. در متون مورد بحث طیف وسیعی از تعالیم فلسفی و کلامی آمده است ولی آن تعالیم به شیوه خشک و انتزاعی بیان نشده‌اند. بیان آنها همراه است با تخیل تمثیلی و اسطوره‌ای و لطافت در کلام به‌گونه‌ای که می‌تواند جاذبه خاصی برای جان مشتاقان داشته باشد.
مطالبی که در این متون آمده است ذیل سه عنوان اصلی که سه بخش کتاب هم هستند؛ «بخش اول: مبدأ عشق»، «بخش دوم: حیات عشق» و «بخش سوم: غایت عشق» دسته‌بندی شده است. وی متونی را که با این موضوع نوشته شده‌اند، انتخاب کرده و ذیل این سه عنوان اصلی قرار داده و هر عنوان را به چند فصل تقسیم‌بندی کرده است.
کتاب «عشق الهی» زمستان ۱۳۹۵ به همت نشر سوفیا در ۷۲۰ صفحه و به قیمت ۴۹۵۰۰تومان چاپ و روانه بازار نشر شد.